Quan Thần

Thị trưởng Hạ vừa mới nhẹ nhàng đẩy chuyện chị Mã sang một bên, có vẻ như không hề quan tâm, bây giờ đột nhiên lại nhắc đến chuyện nhân sự, suy nghĩ đi quá nhanh. Lãnh đạo vẫn là lãnh đạo, điều quan trọng chính là anh phải theo kịp suy nghĩ của họ.

Chẳng lẽ một chuyện nhỏ - chị Mã phá hỏng của công, lại có thể gây ra một chấn động nhỏ trong chốn quan trường? Bành Vân Phong thứ nhất không dám tin, thứ hai điều gã cần nhắc nhở Thị trưởng Hạ là, đừng thấy Bao Đại Quang chỉ là một Phó trưởng ban thư ký Ủy ban nhân dân thành phố không quan trọng, nhưng lại là một cây cầu rất quan trọng. Đụng đến lão, rất dễ gây ra làn sóng trong giới kinh tế Thiên Trạch.

Bao Đại Quang vốn dĩ có cơ hội được đề bạt là Trưởng ban thư ký thậm chí là Phó thị trưởng, nhưng đơn giản vì lão sợ vợ, có mấy lần vì bị vợ răn dạy, nên mới khiến lãnh đạo cấp trên có cách nhìn khác về lão, bỏ qua suy nghĩ đề bạt lão.

Có lẽ Bao Đại Quang cũng là người đầu tiên trong nước vì sợ vợ mà lỡ mất cơ hội được đề bạt.

Khuyết điểm của Bao Đại Quang rất nhiều, sợ vợ thì không cần phải nói nữa, còn tham tiền, nhỏ nhen với người khác. Nhưng không thể không thừa nhận lão cũng có những ưu điểm hơn người, chính là lão nghiên cứu rất sâu sắc với tình hình kinh tế thị trường, đối với việc những đầu sỏ lũng đoạn và sự đối lập giữa những doanh nghiệp tư nhân, cùng với việc làm thế nào để hỗ trợ xúc tiến phát triển, vv…, đều có những lý giải độc đáo.

Bao Đại Quang là người ủng hộ cho nền kinh tế tư nhân. Lão cho rằng nền kinh tế trong nước muốn cải cách thì phải mở đường cho kinh tế tư nhân phát triển lớn mạnh, phải tiến thêm một bước trong việc hạn chế những đầu sỏ lũng đoạn kinh tế và những sự tăng trưởng bất hợp lý.

Nếu để Hạ Tưởng phân chia, Hạ Tưởng sẽ coi kinh tế tư nhân như là kinh tế tự do, là kinh tế tự do của tất cả mọi người dân. Còn những đầu sỏ kinh tế vừa có được sự lũng đoạn kinh tế của lợi ích tập đoàn, cũng chính là kinh tế thế lực gia tộc, hoặc cũng có thể nói theo cách hình tượng là Chủ nghĩa tư bản quý tộc. Nên bồi dưỡng cho nền kinh tế tự do phát triển hay tiếp tục để những đầu sỏ kinh tế tiếp tục lũng đoạn thị trường, có một sự phân kỳ rất lớn từ những lớp trên, cũng chính là những phân kỳ căn bản về khái niệm chính trị của thế lực gia tộc và thế lực bình dân.