Không có tâm quyết khẩu pháp. Có thì chỉ là khí tức.
Nhân giả gặp nhân, trí giả gặp trí, có thể thông qua khí tức lưu lại, lĩnh ngộ bao nhiêu, lĩnh ngộ được cái gì, mỗi người khác nhau. Duy nhất giống nhau là căn nguyên của nó.
Tựa như thất tình lục dục, nếu đem so sánh thành đạo ngân, vậy Hồng Trần kiếm đạo cùng Hồng Trần Tâm Kinh, ở trong đạo ngân này, người tu luyện khác nhau lĩnh ngộ ra, căn nguyên giống nhau, biểu hiện tình thế khác nhau.
...
Oành!
Rầm rầm rầm...
...
