Y đã không còn là người, mà giống như thần.
Một vị thần giết chóc, sát thần.
Một chiến thần ngay cả thần linh cũng dám giết.
Mặc dù sát khí của y lớn nhất, nhưng y vẫn không phải là người khó đề phòng nhất.
Minh thương dễ cản, ám tiễn khó phòng (thương ngoài sáng dễ ngăn cản, tên trong tối khó đề phòng).
Quan Thất phóng khoáng rộng rãi, đi thẳng về thẳng, dám đánh dám liều, muốn chết muốn sống, y đương nhiên là “minh thương”.
Thực ra “minh thương” cũng không dễ cản, nhưng “ám tiễn” được “minh thương” che chở tập kích thì lại càng không dễ đề phòng.
“Ám tiễn” là ai?
“Nó” không phải là người, mà thật sự là “tên”.
“Tên” gì?
“Nhãn Tiễn” (mắt tên).
“Nhãn Tiễn” này vẫn đến từ Địch Phi Kinh.
Sau khi Địch Phi Kinh nhướng mắt, tổng cộng đã nhìn hai lần, cũng “phát” hai chiêu, một đao một tên.
“Đao” là phát ra với Quan Thất, “tên” lại là phóng ra với Chu Nguyệt Minh.
...
