Lý niệm của Đường Tử Trần chính là sự chuyển đổi tích tắc giữa sinh và tử, ảo giác hoá thành tro bụi, khủng bố lâm li. Nếu như tâm linh không tu luyện đến đại viên mãn, không đến cảnh giới không nghe thấy tiên tri thì trong tích tắc chuyển đổi ấy sẽ bị lạc bản tính. Mà căn bản Vương Siêu không ủng hộ lý luận này. Chỉ là theo đuổi những thứ thấy được, chạm vào được, vững vàng mà chất phát. Hắn cho rằng những lời sinh tử của Đường Tử Trần là không có thật, căn bản là ý nghĩ thần thoại mà thôi.
Điều này vốn không có gì, chỉ là hai đại tông sư luyện đến cảnh giới cao nhất, cuối cùng sinh ra một chút nghi vấn, phỏng đoán. Nó thuộc về tranh luận học thuật, không ảnh hưởng đến tinh cảm giữa hai người.
...
