- Phương thức tổ chức khoa cử của khanh cũng khá cao minh, và rất thú vị, sẽ hạn chế quý tộc lấy được quá nhiều thế lực, từ đời Hán đến nay đạo Nho độc tôn, Ngụy Tấn sau Tam quốc lại thực hành chế độ cửu phẩm trung chính (1), mà cách làm của khanh hẳn là nghĩ cho “trăm nhà tranh tiếng (2)”.
(1) là chế độ tuyển chọn quan lại nhằm giữ đặc quyền của các thế tộc, chia những người tài giỏi ra làm chín bậc, chủ yếu dựa vào gia thế.
(2) thời Chiến quốc, các học phái đua nhau nổi lên, học phái nào cũng bày tỏ chính kiến, tranh biện lẫn nhau, sử gọi là “bách gia tranh minh”.
- Không hẳn là vì trăm nhà tranh tiếng, thần chỉ là tôn sùng “Thiên Công Khai Vật (3)”, phàm là người có tay nghề giỏi, thần sẽ ban cho quan thân, thần phản cảm nhất là người đọc sách lại không có chút hiểu biết về ngũ cốc, không thông trăm sự, một đám cổ hủ không thể vì dân sinh xuất lực. Còn phương hướng tổ chức võ cử của thần, chính là muốn khai thác nhân tài từ trong quân đội tầng thấp nhất nhập vào thế lực Hoàng gia, phàm là binh lính có thể thông qua sơ tuyển, đa số về sau đều sẽ có cơ hội trở thành Vương sư (4).
...
