Cẩm Y Vệ

Huệ Dân dược cục Nam Kinh, nơi mà Lý Thời Trân mấy lần đi tới nhưng thủy chung không được đáp lại nhiệt tình, hiện tại đang triển khai thương nghị chuyện hưng vượng của nữ y quán Cận Đại.

- Chư vị đồng nghiệp...

Đại phu ngồi ở chủ vị ước chừng hơn bốn mươi tuổi, vẻ ngoài vô cùng phúc hậu, không giống như một thầy thuốc mà giống như một vị viên ngoại sống trong nhung gấm lụa là. Lúc này y bưng chén trà chậm rãi uống, tỏ vẻ lo lắng trùng trùng:

- Hạnh lâm (chỉ ngành y) Nam Kinh chúng ta từ trước tới nay đều hành y quang minh chính đại, rốt cục nữ y quán Cận Đại này là cái thá gì, Huệ Dân dược cục chúng ta nên đối xử với nó thế nào, kính xin các vị bàn luận một phen.

Bảy tám vị đại phu già trẻ lớn bé ngồi dưới ngơ ngác nhìn nhau, không ai lên tiếng trước.

Thời này các hiệp hội có quy củ rất lớn, giống như Tào Bang, Hải Sa hội, Ngũ Phong hải thương dính tới hắc đạo, phá hư quy củ vậy phải khai hương đường mở trọng hình ba đao sáu lỗ, thậm chí lấy đầu người để chuộc tội. Đương nhiên đại phu Huệ Dân dược cục, Mộc Tượng Lỗ Ban hội, Tài Phùng Loa Tổ đường không có ác như vậy, bất quá cũng không phải là tầm thường.

Quy củ y giới trong Nam Kinh thành kể từ đời Hồng Vũ gia đã có hai trăm năm, vào thời đó phàm là người hành nghề y đều được gọi là lão lang trung, bài vị tổ tiên bọn họ đều đặt ở dưới thần vị hai vị tổ Sư Gia Hoàng Đế, Kỳ Bá, truyền xuống đời đời. Con cháu ra ngoài hành y chính là danh y thế gia, lớn tuổi sẽ làm cục đổng Huệ Dân dược cục, từ cao quan hiển quý đến bá tánh bình dân đều tin tưởng y thuật của họ.