Nhưng tất cả dấu hiệu đều cho thấy, ông ta đã thay đổi chủ ý!
Xích Bích không còn nữa, không hiểu ngày sau còn có bài thơ “Đại Giang Đông Khứ” nữa không. Nói vậy cũng sẽ khiến rất nhiều văn nhân nhà thơ thiếu điển cố cảm hoài. Nhớ năm xưa, tiểu Kiều lúc đầu gả cho...Ha ha, Công Cẩn hăng hái, sao lại quạt lông khăn chít đầu?
Lúc Tào Bằng ra khỏi cửa lớn Châu Giải, trong lòng không cảm thấy thoải mái.
Tảng đá vốn đè nặng trong lòng hắn rốt cuộc đã buông xuống, đã không còn sự uy hiếp của trận chiến Xích Bích, tuy rằng khiến hắn cũng không thể nắm được mạch lạc lịch sử trong tay, nhưng hắn cũng không cảm thấy mất mát. Trận chiến tranh chết tiệt này có thể kết thúc sớm một chút đi! Cái gọi là Tam quốc trăm năm, có lẽ từ hôm nay trở đi sẽ không bao giờ khôi phục nữa...Tuy nhiên, trong nội tâm vẫn còn một nghi hoặc: Mã Đạt chết tiệt kia là ai?
***
Trấn phủ và bảo hộ Kinh Châu, mưu đồ Tây Xuyên cùng với kế hoạch trước đó của Tào Tháo là bình định Giang Hán, nuốt trôi Giang Đông, có thể nói là trống đánh xuôi, kèn thổi ngược.
Kể từ đó, xu thế chắc chắn sẽ có rất nhiều biến hóa. Ví dụ như một loạt an bài trước đó đều phải điều chỉnh và thay đổi. Hướng đi của hai trăm ngàn đại quân cũng phải một lần nữa chỉnh sửa kế hoạch. Ví dụ như trước đó, mục tiêu của Tào Tháo là Giang Đông cho nên tập kết binh mã tại địa khu Ô Lâm.
Ngoại trừ Bàng Đức, Nhạc Tiến thuộc sở bộ ra, còn có ba lộ đại quân Lộ Chiêu, Phùng Giai, Chu Linh đóng ở địa phương.
Cũng chính cái gọi là Đông trọng Tây khinh.
Binh lực an bài ở địa khu tây bộ Kinh Châu khá yếu kém, ví dụ như tây bộ Nam quận, Vương Uy đóng ở Di Lăng, Văn Sính đóng ở Di Đạo. Ngoại trừ hai đội binh mã này, Tào Tháo không có bổ sung thêm nhiều binh lực, thậm chí đem bỏ qua Tỷ Quy và Vu Huyện, chỉ sắp xếp một chút binh mã đóng quân.
Hiện tại, kế hoạch thay đổi, vậy thì binh mã tây bộ cần phải bố trí lại một lần nữa.
Thêm nữa là Lưu Bị cầm giữ Trường Sa, Võ Lăng, với Hướng Lãng làm Thái Thú Võ Lăng, lệnh cho Trần Đáo đến đóng ở Sung huyện, bất cứ lúc nào cũng có thể uy hiếp đến sự an toàn của Di Đạo.
Mặt khác, thái độ người Ngũ Khê Man cũng có thay đổi.
...
